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近期，國內(nèi)主流視頻平臺(tái)接連發(fā)布未來一兩年內(nèi)的動(dòng)畫IP片單，騰訊視頻、愛奇藝、優(yōu)酷、B站四家平臺(tái)累計(jì)公布188部動(dòng)畫作品，其中不乏備受期待的國產(chǎn)動(dòng)畫IP。線下院線市場(chǎng)，國漫動(dòng)畫《新神榜：哪吒重生》定檔春節(jié)的消息也吸引了大量關(guān)注。

從20世紀(jì)60年代的《大鬧天宮》《哪吒鬧海》，到近年的《大圣歸來》《哪吒之魔童降世》，中國動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)已走過半個(gè)多世紀(jì)，涌現(xiàn)出一批制作精良、備受好評(píng)的動(dòng)畫電影，成為傳承中華文化、彰顯中國美學(xué)的重要載體。我們特邀動(dòng)畫創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)、愛好者等講述親歷，并請(qǐng)專家深入解析國產(chǎn)動(dòng)畫電影的前世今生、未來之路。

精品國產(chǎn)動(dòng)畫是群眾的文化剛需

講述人：上海美術(shù)電影制片廠原廠長 錢建平

有幸曾在上海美術(shù)電影制片廠工作，沐浴“中國動(dòng)畫搖籃”的陽光雨露。那段日子，我參與推動(dòng)了《大鬧天宮3D》《邋遢大王奇遇記》《黑貓警長之翡翠之星》《阿凡提新傳》等經(jīng)典影片的翻拍，也孵化了《大耳朵圖圖》《斑羚飛渡》《火焰山》等項(xiàng)目。通過這些實(shí)踐以及各種交流，我深度思考了中國動(dòng)畫發(fā)展的意義與道路，心里有了“定海神針”。

上海美影廠是一座金礦，曾留給幾代中國人美好的集體記憶。輝煌時(shí)期，這里集結(jié)了中國最優(yōu)秀的畫家、工藝美術(shù)家、動(dòng)畫從業(yè)者，他們打造出一大批震動(dòng)國人、驚艷世界的動(dòng)畫片，在國際動(dòng)畫之林贏得美譽(yù)?！洞篝[天宮》的導(dǎo)演萬籟鳴帶領(lǐng)一批深諳中國神話、美術(shù)、戲曲、民俗精粹的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)，打造了這部影響深遠(yuǎn)的動(dòng)畫電影，在很多觀眾心里打上了中國文化的烙印。

這些精品之作，是中國動(dòng)畫人扎根于本土文化精耕細(xì)作的結(jié)果。今天，隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來，好萊塢CG動(dòng)畫、日本動(dòng)漫受到熱捧，中國動(dòng)畫如何創(chuàng)新?如何將中國文化裝載于時(shí)代審美和先進(jìn)技術(shù)的巨輪上，駛向市場(chǎng)的海洋?中國動(dòng)畫人正為此而努力。

這些年，觀眾對(duì)國產(chǎn)動(dòng)畫的喜愛和寬容令我感動(dòng)。在上海美影廠時(shí)期，我們也翻拍過一些經(jīng)典，有贊譽(yù)，也有質(zhì)疑和詬病。而后者，其實(shí)是對(duì)創(chuàng)新的呼喚，對(duì)中國動(dòng)畫再攀藝術(shù)高峰的期待。我深感這不僅關(guān)乎學(xué)術(shù)和情懷，也是人民群眾的“文化剛需”。

一次，我和國內(nèi)一位很有成就的新銳導(dǎo)演聊天時(shí)，得知他正帶著團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)上海美影廠的動(dòng)畫片，他認(rèn)為創(chuàng)新必須首先領(lǐng)會(huì)這類優(yōu)秀作品的精髓。這樣的認(rèn)知，是新生代動(dòng)畫人振翅高飛的起點(diǎn)。繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)，并不是簡單復(fù)制和故步自封，而是用當(dāng)代審美、技術(shù)、氣息更好地展現(xiàn)中國文化，在更寬闊的天地里找到傳承的方向和路徑。

帶著這樣的認(rèn)識(shí)，我離開上海美影廠，開始獨(dú)立孵化開發(fā)動(dòng)畫片。首部作品《美人魚之公主降臨》，與日本一線的二維團(tuán)隊(duì)反復(fù)磨合，有著濃厚而獨(dú)特的東方意味。場(chǎng)景基于中國著名的城市地標(biāo)，使觀眾既有身臨其境的代入體驗(yàn)，又有工業(yè)科技的震撼感。我們還建起了中日動(dòng)漫創(chuàng)新俱樂部，為一系列創(chuàng)新動(dòng)畫提供團(tuán)隊(duì)保障，讓有熱情、有實(shí)力的團(tuán)隊(duì)共同探索，共同創(chuàng)作。

中國動(dòng)畫的創(chuàng)新梯隊(duì)已漸漸浮出水面，田曉鵬、餃子、不思凡等人只是開端。國產(chǎn)動(dòng)畫的創(chuàng)新，不能局限在神話、傳說、穿越等題材上，而忽略了現(xiàn)實(shí)和未來題材的豐富寶藏。動(dòng)畫的深度研發(fā)更要吸納各國人才，放寬胸懷、提升視野，源源不斷地產(chǎn)出最新穎的動(dòng)畫作品。擺脫模仿、抄襲給創(chuàng)作帶來的枷鎖，進(jìn)行根植于本土文化的“顛覆式創(chuàng)新”，才是通向市場(chǎng)的希望之路。

通過“姜子牙”，找到解讀中國神話的鑰匙

講述人：中國傳媒大學(xué)動(dòng)畫與數(shù)字藝術(shù)學(xué)院教授、國產(chǎn)動(dòng)畫電影《姜子牙》制片人 高薇華

小時(shí)候，受過私塾教育、經(jīng)歷過闖關(guān)東的爺爺經(jīng)常給我講孔子周游列國的故事。這種耳濡目染的熏陶，讓我對(duì)古人有著天然的親近感，也對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保持著敬畏之心。

我自2000年開始從事動(dòng)畫教學(xué)，那時(shí)國內(nèi)高校的動(dòng)畫教育基本空白。2001年，北京廣播學(xué)院(中國傳媒大學(xué)前身)正式成立動(dòng)畫學(xué)院，我便嘗試著開發(fā)原創(chuàng)動(dòng)畫項(xiàng)目，把中國經(jīng)典的神話傳說與當(dāng)代精神結(jié)合起來。早在2014年，我就開始研究“直鉤釣魚”的姜子牙。2015年，《西游記之大圣歸來》的成功帶動(dòng)了動(dòng)畫電影的繁榮，我們便計(jì)劃以姜子牙這一形象為起點(diǎn)進(jìn)行動(dòng)畫電影創(chuàng)作，希望通過姜子牙，找到解讀中國神話的鑰匙。

《姜子牙》是我們?cè)趧?dòng)畫藝術(shù)風(fēng)格上的一次探索。這種獨(dú)特的中國美學(xué)風(fēng)格，并非《功夫熊貓》中類似“青綠山水”的中國元素，也不是當(dāng)下流行的唯美中國風(fēng)，而是以極簡風(fēng)格呈現(xiàn)豐富的視覺效果，用“計(jì)白當(dāng)黑”“虛實(shí)相生”的構(gòu)圖對(duì)比、富有東方藝術(shù)韻律感的動(dòng)作線條來表達(dá)中國意境。為了符合姜子牙的人物設(shè)定，電影采用了含蓄、隱忍的敘事風(fēng)格，角色心理活動(dòng)也運(yùn)用了意向性的表達(dá)方式，具有豐富的解讀空間。

作品是一面鏡子，照見創(chuàng)作者的內(nèi)心。作為一個(gè)“學(xué)院派”的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，我們堅(jiān)持為觀眾創(chuàng)作一部自己真正認(rèn)同的電影。姜子牙身上，正有這種理想主義色彩?！督友馈凡皇且徊亢霞覛g式的動(dòng)畫電影，而是在探討和詮釋更成人化、更深刻嚴(yán)肅的議題。這部作品的力量不是我們賦予它的，而是來自中國神話的內(nèi)在精神。

過去十年，我一直在用動(dòng)畫講述被歷史塵封的人物。2009年，我?guī)ьI(lǐng)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作《淮南子傳奇》，講述了50位中國人物的傳奇故事，有神農(nóng)、后羿等神話英雄，也有墨子、公輸班、伯樂等堅(jiān)守信念的傳說人物。我的另一部展現(xiàn)傳統(tǒng)造像手藝的動(dòng)畫作品《丹青先生》正在創(chuàng)作中。此外，我與中國美術(shù)學(xué)院合作打造了巖彩壁畫風(fēng)格的動(dòng)畫短片《鳩摩羅什》，同“兔斯基”創(chuàng)作者王卯卯合作了動(dòng)畫短片《蓬萊》，還策劃了兩部改編自《山海經(jīng)》的繪本《常曦浴月》和《曦和浴日》，為大家描繪中國太陽女神、月亮女神的動(dòng)人故事。

我鐘情于神話故事，因?yàn)槔锩娉斯妍惖乃囆g(shù)想象，還有中國人樸素的生命觀、價(jià)值觀，對(duì)至善人格的永恒追求。神話是公眾的夢(mèng)，承載著過去，也指向現(xiàn)在和未來。經(jīng)典文化資源給了我們豐富的故事素材，但是如何在其中注入當(dāng)代思考，并進(jìn)行文本和故事的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)造出中國電影獨(dú)有的“宇宙”，是對(duì)創(chuàng)作者最大的考驗(yàn)。

當(dāng)下，中國動(dòng)畫行業(yè)正迎來走向繁榮的風(fēng)口，對(duì)藝術(shù)創(chuàng)新型人才有著迫切需求。期待更多年輕人回歸自己的文化土壤，和自身的生命體驗(yàn)找到關(guān)聯(lián)，讓傳統(tǒng)照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，激活創(chuàng)造力。

心中常懷國漫崛起的夢(mèng)

講述人：配音演員、北京三格聲米文化傳媒有限公司創(chuàng)始人 徐 靜

能成為一名配音演員，我覺得自己非常幸運(yùn)。2009年，我突發(fā)奇想，在網(wǎng)上報(bào)名參加了配音培訓(xùn)班。為期半年的學(xué)習(xí)中，我意外地發(fā)現(xiàn)自己很適合做配音，入學(xué)一兩個(gè)月就能接手配音工作，還把學(xué)費(fèi)掙回來了。

一開始，我接觸比較多的是幼兒類的動(dòng)畫配音。入行之后，有了更多機(jī)會(huì)參與到國漫作品配音中。剛開始給動(dòng)漫配音，需要調(diào)整自己原本熟悉的配音方式，我就找來非常喜歡的配音作品，一句一句地細(xì)聽、模仿、思考。

配音演員要用聲音的演繹讓角色更加真實(shí)、豐滿，動(dòng)畫的配音會(huì)更夸張，聲音的表演必須貼合動(dòng)畫角色所展現(xiàn)的張力。動(dòng)畫配音和影視后期配音不同，在整個(gè)制作中相對(duì)靠前，更像是創(chuàng)作的一部分，配音演員可以根據(jù)配音導(dǎo)演的描述、自己的理解自由發(fā)揮，常常會(huì)制造出一些驚喜，這也是我喜歡為動(dòng)畫配音的重要原因。

在我參與配音的角色里，最難忘的是“兔子”和“寶兒姐”。《那年那兔那些事兒》里的“兔子”不只是一個(gè)角色，更像是有夢(mèng)想有堅(jiān)持的中國人的縮影，是歷史的見證者和參與者，足夠震撼人、打動(dòng)人。而《一人之下》中的道家文化背景、人物設(shè)定非常有吸引力，在配音之前熟悉作品時(shí)我就已經(jīng)“入坑”了，所以在塑造“寶兒姐”這個(gè)角色時(shí)，有種沖在一線追番(追看首播的連載動(dòng)畫)的快樂。

《那年那兔那些事兒》中有一句深入人心的臺(tái)詞：“每一只兔子，都有一個(gè)大國夢(mèng)。”其實(shí)每個(gè)熱愛動(dòng)漫的人，內(nèi)心都有一個(gè)“國漫崛起”的夢(mèng)，希望看到更多更好的國漫作品。作為配音演員，有幸能參與其中貢獻(xiàn)一份力量，我很珍惜這樣的機(jī)會(huì)。

一個(gè)人的能量總是有限的，所以我成立了配音公司“三格聲米”，有了自己的團(tuán)隊(duì)。當(dāng)我們有了更多優(yōu)秀編劇、制作以及配音人員，就一定會(huì)有越來越多的動(dòng)畫精品。這不僅需要從業(yè)人員的努力，也需要政策、市場(chǎng)的支持。整個(gè)行業(yè)良好地運(yùn)轉(zhuǎn)起來，才能保證有源源不斷的后繼力量。

以國風(fēng)仿裝展現(xiàn)傳統(tǒng)文化魅力

講述人：cosplay（角色扮演）表演者 李孟羲

今年是我接觸cosplay的第十七個(gè)年頭。其間，我出過無數(shù)個(gè)cosplay作品，有很多難忘的角色。我印象最深刻的是看完影片《哪吒之魔童降世》后，激動(dòng)的心情久久難以平復(fù)。當(dāng)晚，我就開始嘗試哪吒的仿裝，在家獨(dú)自完成了從妝容到拍攝的全過程，一直忙到第二天中午。這部動(dòng)畫的精神內(nèi)核觸動(dòng)了我，激發(fā)了我的創(chuàng)作靈感。

我從小就是一個(gè)動(dòng)漫迷，學(xué)過漫畫，曾夢(mèng)想成為漫畫家。2003年，因機(jī)緣巧合我接觸到了cosplay，便深深被吸引了。那時(shí)，國內(nèi)還沒有專業(yè)的cosplay，它只是很多人的愛好。而cosplay最重要的就是角色的還原度，包括外在的還原，如發(fā)型、妝面、服裝、道具、拍攝場(chǎng)景;還包括角色內(nèi)在的精神氣質(zhì)，以及對(duì)動(dòng)畫質(zhì)感和細(xì)節(jié)的還原。由于那時(shí)缺乏物料產(chǎn)品，要完成一個(gè)角色，所使用的物品都得自己制作，還要懂化妝、造型、攝影、后期。我正是在那時(shí)練就了各種技能，成了一名專業(yè)化妝師，一直從事我熱愛的cosplay。

我對(duì)國風(fēng)和傳統(tǒng)文化很感興趣，經(jīng)常繪制中國風(fēng)妝容。悠久的中華歷史文化，是取之不盡的創(chuàng)作源泉，我希望把國風(fēng)元素用最新潮的方式呈現(xiàn)出來。例如“山楂阿梨”原創(chuàng)敦煌風(fēng)造型，就是運(yùn)用了敦煌元素，沒想到獲得了廣大網(wǎng)友的喜愛。

這些年，越來越多人成了國漫迷，國潮美妝、國風(fēng)文化產(chǎn)品的市場(chǎng)也越來越大。未來，我希望以我的表演推廣國風(fēng)和漢服。那些蘊(yùn)含在國風(fēng)國漫中的文化精髓，值得更多人去熱愛。